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香球——追求生活品質的唐人最愛

香球為金屬制的鏤空圓球。內安一能轉動的金屬碗,無論球體如何轉動,碗口均向上,焚香于碗中,香煙由鏤空處溢出。

古代的中國人,特別是貴族階級,都知道自己及周圍環境所散發的氣味,并不是無足輕重的小事,而是關涉到一個人生活質量的好壞,在這一件事上,現代的中國人倒似乎有不及之處。比如說,對于寢息時使用的臥具,古人就很注意要讓它們散發怡人的香氣。只要是有足夠能力追求“生活品質”的人,在使用被褥前,都講究要“濃薰繡被”。因此,富貴人家,都必備一種叫“薰籠”或“香球”的器具,專門用來為衣服、被褥薰香。

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據《西京雜志》記載,早在漢代,“香球”這種奇巧的香器就被發明出來,其外觀為銀或銅的小圓球,球殼上布滿鏤空花紋,以便香氣散出;內部的構造則巧妙地利用重力原理,在球體內裝置兩個可以轉動的同心圓環,環內再配備一個以軸承與圓環相連的小圓缽。在小圓缽中盛放上點燃的炭墼、香丸以后,無論圓球怎樣轉動,小圓缽在重力作用下,都會帶動機環與它一起轉動調整,始終保持水平方向的平衡,不會傾翻。

如此構造的圓球,即使放在被子之下,偶然被碰到,球殼內的圓缽也能保持水平平衡,不會發生燃炭傾灑出來的事故。所以,從漢代最初發明出來,一直到明清時代,這種香器的最重要用途之一就是放置在被褥之間,在漫漫長夜當中讓溫暖的被窩之內氣息芳芬怡人。

說起來,傳統生活真是有著令我們今人汗顏的優雅。在漢代的時候,此般散香圓球被稱作“臥褥香爐”、“被中香爐”,宋人還貼切地呼為“滾球”,此外。

中晚唐時的文人喜歡在書房一類居室空間內懸掛金屬香球,燃香其中,熏馥自己置身的生活場所,這是很容易忽略的細節,但也是頗為迷人的細節。

香球也可以裝上長鏈,吊掛在帳內或房中。法門寺地宮中出土了兩枚珍貴的唐代銀香球實物,便是帶有銀掛鏈。不過,地宮內留有當時人所作的“衣物帳”,也就是入藏物品的清單,其中把它們標為“香囊”,這讓我們得知,唐人竟然習慣于把金屬香球稱為“香囊”。

于是,一些牽涉到“香囊”的詩句便變得容易理解了。如白居易《青氈帳二十韻》中詠道:“鐵檠移燈背,銀囊帶火懸。深藏曉蘭焰,暗貯宿香煙。”在清楚“銀囊”即“銀香囊”也就是銀香球之后,我們才能明白何以會“帶火懸”并“暗貯宿香煙”。原來,這位大詩人冬天住到蒙古包式的圓頂青氈帳內避寒,不僅將一應家具陳設齊備,還把一只銀香球吊掛在帳頂下,其內燃炭爇香,于是球體的鏤花紋中隱隱透出炭火的一點紅光,并且不斷散逸香縷。

唐代的香球都是裝有銀吊鏈,說明早在唐代,人們就將這種香球懸掛使用了。香球吊掛在半空中,即使偶然發現晃動,它的特殊構造會確保球中的燃炭不會傾翻落下,十分保險。在唐宋時代的宮殿中、華堂上,曾經有鍍金的或純銀的香球懸垂在畫梁下,鏤刻著繁麗花紋的球體金輝銀爍,不停地噴芳吐麝,襲襲香氳在殿堂中彌蕩縈紆。

唐代大詩人元稹《香球》詩云:“順俗唯團轉,居中莫動搖。愛君心不惻,猶訝火長燒。”詩中短短的四句話將香球的功能介紹的一清二楚。另元稹在《友封體》一詩描寫夏日閑居生活,則是:“雨送浮涼夏簟清,小樓腰褥怕單輕。微風暗度香囊轉,朧月斜穿隔子明。”從中可知,作者所住的避暑小樓上也掛有香球,微風悄悄吹入,懸垂半空中的玲瓏球體竟然會隨著風力輕輕轉動。

可見,大致從中唐開始,在書房里懸掛一只金屬香球,終日噴香裊裊,是士大夫階層當中非常流行的風氣。更有意思的是,胡杲《七老會詩》一詩講述一群高壽老人的文會雅集,具體場景也是“香囊高掛任氤氳”,這說明,那時,在文人們的社交場合也流行吊掛香球,讓它們在高處靜靜散放芬縷,一場風雅聚會因之而芳息盈漾。

另外,精致的香球拿在手上把玩也顯得很有范兒,在寒冬也可以暖手。香球亦可置于袖中,在放入袖中之前先把香球裝入小絲囊,或許這便是香囊的由來。宋代貴婦出行,將香球懸掛于車中,或手持小香球,車架所經之處香煙如云,塵土皆香,數里不絕。

可惜目前沒有發現唐代以前的香球實物。除法門寺出土的香球外,1963年西安沙坡出土的唐代銀質香球,球體外徑50毫米,制作精細,鏤刻雅致。

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